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东说念主们都说近几年的港片很乏味。
题材往来都是警匪、卧底、伯仲抗争，威望亦然那几位熟脸的不同陈设组合——
古天乐、刘青云、张家辉、吴镇宇....
但千算万算没念念到，近几年港片势头最盛的不是他们，而是曾被称作是票房毒药，每次连主角都轮不到的黄子华。
从前他是小透明。
而今时本日，公共都叫他“子华神”。
不光是因为风靡全亚的“栋笃笑”，还有在电影上的傲东说念主得益。
《饭戏攻心》7800万票房击败周星驰的《功夫》成为香港原土最卖座笑剧片，《毒舌讼师》径直破亿，用1.15亿破碎香港历史记录。
而到了《破.地狱》，黄子华我方击败我方，又用1.2亿（港元）票房刷新总票房冠军。
要知说念，香港总东说念主口才730万，若是按照全中国的东说念主口比例来看，那便是192亿港元，约等于180亿东说念主民币啊！
黄子华就像是92年的周星驰，一直在刷新香港记载。
而更离谱的是，不仅票房好，口碑更好。
前两部电影均是7.5+的佳片，到了《破.地狱》就到了8.6分，成为近15年来最高分的港片。
就连新闻媒体都哄骗“字数越短，新闻越大”的手法来赞扬本片——
“史上最爆的港片”
这电影到底“神”成了什么样，能让悉数香港为之欢悦？
看完全片后，我不得不给《破.地狱》竖起一个大拇指——
港片，已经参加下一个level。
死活地狱
先说下什么是“破地狱”。
它被称为寰宇三大葬礼奇不雅之一，在葬礼过程中，由专科的喃呒师父担任巴结者扮装，通过典礼“通达地狱”，辅导一火者挣脱料理，从而超度一火者，早登极乐。
这是广府客家地区很蹙迫的典礼，肤浅来说，这个行动的指标便是让一火者“脱困”。
而“脱困”是采集全片的主题。
片中，前笑剧之王许冠文的扮装“文哥”便是一位喃呒师父。
他在葬礼上干了泰半辈子，但此时年齿已高交给了犬子承袭衣钵。
而同期，黄子华演出的“说念生”因公司倒闭，接下了叔叔的殡葬贸易，与文哥成为结伴东说念主。
说念生很智慧，很快就学会了殡葬经过接下贸易，但是他与文哥的理念有极大不同。
说念生把殡葬当成贸易，对客户极尽趋附，甚而不吝大搞“翻新”，闹出见笑。
他虚耗大都东说念主力物力打造了1：1纸跑车送给死者。
却被家属示知——
便是这辆车撞死的他！我要投诉！
而另一头，文哥对此更多的是包袱。
四肢世代传承的喃呒师父，文哥遵照祖师爷针砭，踏瓦解实了一辈子，对他而言这一瞥便是要对一火者崇拜，让其体面走完东说念主生临了一段路。
一个新东说念主，一个老派，一个对生者，一个对一火者。
两个东说念主的矛盾就此张开。
电影的上半部分分为几个单位，随着不同的客户找到说念生，两个东说念主的矛盾也越来越大，一直到一个独特客户找到他们时达到顶峰。
母亲被当地称为“疯婆子”，她的犬子少小短寿，母亲不肯意离开他，念念寻遍最佳的棺木，将犬子保存起来，不土葬，也不火化。
一火者不葬，这犯了行业大忌，没东说念主接这一单贸易。
偏巧说念生破碎惯例，接下这单贸易，意图将一火者在真空环境下保存起来。
文哥得知此过后大生气气，严令制止说念生的行动，可说念生依然颐指气使，私行搜罗帮手。
终于到封存尸体的模式时发生未必，没东说念主赞理，而此时文哥却短暂出现，与说念生一王人完成了这场独特的葬礼。
文哥是矛盾的。
一方面，他不肯忤逆祖师爷，遵照所谓的传统文化，但另一方面，他也能看到那些真实存在的陈腐与退让。
而说念生接下这单贸易不单是为了钱，更多的是他看到了客户的糟糕。
他不顾悉数行业的轻视，也要坚握完成母亲的心愿，让她能够放下执念——
“活东说念主也需要破地狱的，活东说念主有好多地狱。”
文哥运转徐徐经受说念生，他终于清醒，蓝本破地狱缓助的不单是一火者，还有生者。
而说念生也在责任中看到了殡葬行业果真的趣味。
看到这里，你随意合计这只是是双男主相互救赎的故事，但若是只是这么，那本片也够不上8.7分。
何为活东说念主地狱？
殡葬只是切口，第一刀切开了文哥的刻舟求剑，接下来还有第二刀，第三刀。
“破.地狱”，破的是悉数寰宇的地狱。
文哥的大犬子“郭志斌”从小就被当成喃呒师父培养，随着文哥驱驰在各个葬礼。
但郭志斌对此根底莫得任何兴致，只是为了讨生计，甚而为了孩子的学分能松驰加入西方教派。
郭志斌在父权与传统的压迫下挣扎，好像我方的人命本来便是用来承袭衣钵的，莫得遴荐的权益。
而另一头，女儿“郭文玥”雷同也在挣扎。
她念念当喃呒师父，可祖师爷有令传男不传女，因为女东说念主会月事是以是“恶浊之物”，会抨击祖师爷的法力。
郭志斌为了我方的小家，民俗性的抗争着信仰，如无主之东说念主趁风使舵，和父亲离心离德。
而郭文玥又囿于执念，在死活循环华夏地打转，遵照在父亲自边，渴慕能讲解给他看。
临了，郭志斌在父亲中风后飞速脱逃。
而女儿却留在父亲自边，一遍遍试探磋商着父亲，到底是什么导致这一家东说念主造成这么？
千里默时风云不惊，已经发作就马前泼水。
东亚文化就像是一座围城，有的东说念主念念进去，有的东说念主念念出来，而围墙就在哪里馈送着，尽是历史的踪影。
电影前半段不错看作是按序的双男主救赎，而到了后段，焦点就给了文哥的家庭。
治服了一辈子公法的文哥也但愿儿女能持续下去，这种无形中的父权压迫粉饰了悉数家庭，每个东说念主挣扎着，矛盾着，煎熬着...
但电影不单是对父权的单纯批判，更多的是，它弘扬出了东说念主复杂的多面性。
这亦然地狱果真恐怖的方位，你恒久找不出按序谜底。
郭志斌说我方不心爱当喃呒师父，是被父亲免强才走上这条路，连书都没念。
但从文哥的角度来看，郭志斌得益很差，根底读不出来，让他早早当喃呒师父，其实是为他着念念。
另一边，对喃呒相称向往，一心宝贵传统文化的郭文玥，也会在每次救东说念主失败后出轨发泄，享受精神与躯壳的双重越界。
再说回环哥。
他能代表统统的父权吗？他是大邪派吗？
详情不是的。
他的一世都是在无封锁中走过来的，直到文哥对说念生说：“感触你们这一代东说念主，还不错抗拒我方的父亲。”
这才讲解，文哥曾经质疑过，或者说抗拒过，但无法抵挡时间的集体无封锁，终于沦为伥鬼。
文哥爱女儿，爱犬子，可他根底不知说念如何去爱，索性只可听从“祖师爷阅历”，让犬子当喃呒师父，对恶浊之物的女儿爱搭不睬。
东说念主生很长，一辈子能见的东说念主好多，但每每却因为一件事，一种执念而困在原地。
何为地狱？
是无封锁下出生的执念，被执念鼓动一世，临了我方燃烧身上的汽油，让其他东说念主也随着陪葬，这才是地狱。
电影临了，文哥走了，而在遗嘱中他坚握让女儿郭文玥为他破地狱，固然惹怒了一众同业，但却建树了女儿和犬子。
他们在父亲的灵堂前莳植着，拥抱着，郭志斌将身份交给了郭文玥，女儿跳及其盆，宛如凤凰涅槃。
活东说念主破地狱的方式是什么？
电影并莫得给出按序谜底。
但片中的主角们都走出了我方的地狱，这其中有勇敢，有坚握，也有秀雅....
临了
说《破.地狱》是最爆港片是值得的，即使放眼悉数国产片都应该有一隅之地。
电影脚本完成度很高，有很是多的对照谋划，束缚强调着人情世故的主题。
说念生从红事转行白事，郭文玥虽说不是喃呒师但却是在另一个场景的死活引渡者，说念生对生孩子的理念，郭文玥的风月嘉话与心跳声的蒙太奇...
新与旧，生与死，整部电影的可说念之处有好多，它统统不是不是一部“肤浅的殡葬电影”。
我强横推选年青不雅众去看这部电影。
在短视频与搪塞媒体的轰炸下，咱们浸泡在强态度、高情怀、快节拍的死水中太久，这又不是一场收罗地狱？
既然没东说念主能破，那就我方度化我方。
——全文完。