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《中国好声息》的秀丽学解读
王亚男
（中国传媒大学传播征询院2010级硕士征询生）
【摘要】行为时下广受不雅众关注和好评的选秀类节目，《中国好声息》获取了巨大的胜利。其胜利要素主要取决于以下方面：评委的明星光环，海外老到节目模式的引进以及胜利的原土化改造，对时下主流民众文化的要津秀丽“草根”的控制等。本文尝试从秀丽学的角度对该节办法内容和步地进行分析，斟酌其在短技术内速即获取高收视的原因和战略。
【要津词】中国好声息 秀丽 明星评委 草根 隐喻
Semiotic Interpretation on The Voice of China
WANG Yanan
（MA student, Communication University of China）
Abstract: A popular television show, The Voice of China, has gained broad attention and discussion. It’s success lies in three factors: the judges as popular stars, the program format introduced from abroad and transformed into local formation, and the appropriation of the ‘grassroots’ attraction. This paper uses semiotics methods to analyze this television program and aims to discover what lies behind its success.
Keywords: The Voice of China, semiotics, judges as popular stars, grassroots, metaphor
《中国好声息》（The Voice of China）节目模式来源于荷兰的《The Voice of Holland》，浙江卫视将其模式照搬至中国电视荧屏，定位为“大型励志专科音乐驳倒节目”。该节目于2012年7月13日推出，至2012年6月共播出八集，简直每一集的收视率均排在世界首位（第一集的收视率排行世界第二）。该节目不仅收视率高，而且获取凡俗赞赏，连国度广电总局也予以这档节目很高的评价，可谓是开启了选秀节办法新纪元。究竟是哪些元素让这档节目如斯受接待呢？
一、一个中枢秀丽：赋予“声息”以社会预料秀丽，是用以指称或代表其他事物的象征物，费斯克将其定位为“物理性的、能被咱们的感官所感知的事物”，包括有声言语秀丽、无声言语秀丽、视觉性非言语秀丽和听觉型非言语秀丽等。从《中国好声息》的节目称呼中即可看出，它以有声言语秀丽——“声息”行为最蹙迫的进展步地。
以往的选秀节目中，评委们会试验每一位参赛选手从出场到舞台饰演，从仪表到心情，从穿着打扮到躯壳言语的各个方面，所以“天主的全知视角”纵览全部的叙事经过。它们展现给评委和不雅众的往往是纵横交叉的秀丽：有步辇儿姿势、舞台饰演、台品台风等动态视觉秀丽；有仪表心情、穿衣打扮等静态视觉秀丽；有歌声、言语等白话秀丽；以致包括选手自带乐器饰演所展现出的视觉和听觉的秀丽组合。而《中国好声息》中粗略影响参赛选手成败和比赛成果的唯一声息（歌声）这个单一的秀丽元素。在传播学预料上看，这种步地抹杀了选手仪表、穿着、外形、心情等杂音和冗余信息的干涉，幸免了某一秀丽过于隆起而影响评委因个东谈主审好意思喜好导致举座判断有失公允。参赛选手们在《中国好声息》的舞台上，失去了外形、气场等蹙迫视觉秀丽的展现，粗略大书特书说明的唯一歌声。
在为广宽视听秀丽作念减法、单一化的经过中，“声息”秀丽被赋予更广的预料，传达更多的信息。索绪尔将言语秀丽分红能指和所指，分别代表言语的声息形象和见地预料。选手的音色、音质、曲调行为能指执行，具有秀丽的大肆性；而选手唱歌的旋律、歌词，以及声息中包含的心情与情谊，则是代表见地预料和传递信息的所指。评委们在凝听每一位参赛选手的声息和所唱歌曲时，接受到的不仅是声息秀丽的执行，更蹙迫的信息获取源于声息中饱含的所指预料，并对这种预料作念出个性化或普遍化的判断，如：有的声息在磁性中流潜入的悼念心情阐明参赛选手背后可能有不如意的生涯和东谈主生资格，有的声息在解析响亮中展现出的关心奔放示意出参赛选手阳光乐不雅的性格和对待生涯积极进取的立场。这些在具有社会预料的见地和判断是评委们凭据单纯的声息秀丽，以“脑补”的方式作念出的合理联想。
二、两套秀丽塑造体系：明星评委子民化、参赛选手草根化1、展现四大明星评委生涯化、子民化的理性形象《中国好声息》邀请了那英、刘欢、庾澄庆、杨坤四位明星行为评委导师，这四位嘉宾的采选分别代表了四种不同层面的类型：歌手音乐东谈主、学院派歌手音乐东谈主、台湾歌手音乐东谈主和创作型歌手音乐东谈主。四个格调迥异的明星被集中到归拢节目舞台上，其闻明度、影响力，以及明星光环，这些秀丽的结合自己就是诱惑不雅众收视的一大看点。
节目莫得留步于借助四位评委的“明星效应”，而是将他们生涯化、子民化的理性一面展现到台前，展现到电视不雅众眼前。好意思国社会学家戈夫曼从秀丽互动论中发展出了拟剧论，他认为，社会和东谈主生是一个大舞台，每一个社会成员都是饰演者，况且东谈主们会自愿分歧出前台和后台，前台能让不雅众看到并从中获取特定预料的饰演，此后台则粗略阻碍在前台不成饰演的东西。很较着，行为领有高闻明度和凡俗影响力的明星，四位评委通常展现在不雅众眼前都是经过打造、包装的形象，是前台的“饰演”；而在《中国好声息》中，他们展现出自身性格更真实、更时时的一面，将更多的“后台”生涯潜入在“前台”聚光灯下，平静了不雅众考核明星“后台”生涯的空想。
有东谈主戏称“庾澄庆是来作念串场主合手的，刘欢是来为灾难的生涯和东谈主生资格而感动飙泪的，那英是来聊天文娱唠家常的，杨坤是来追念也曾的费劲生涯以及倾销我方演唱会的”，这虽是打趣之谈，但也从侧面进展出该节目中几位评委真脾气的显露。在中国好声息第4期中，杨坤在选手金志文演唱《为爱痴狂》时豪恣哭泣，他以为“这是一个有故事的东谈主，是背后有太多的不如意，资格了无数谈路侘傺的东谈主，终于在这一刻将心理的压抑已而开释”，这个歌声让杨坤回想起我方成名的粗重，以及在追寻音乐的谈路上遇到的各样倒霉。那英也收起明星的竣工形象，脱掉高跟鞋，跟选手沿路在舞台上光脚大喊。在这短短的7期节目中，每位评委都被不同的故事所打动，都以不同的方式潜入出我方的最脆弱的泪点。
恰是四位评委们的理性和脆弱，他们之间善意的嘲讽与互相制肘，以致是在争夺选手时不吝“谩骂”他东谈主的形象的言辞举动，把明星的“后台”饰演搬到了“前台”不雅众眼前，展现出愈加真实、更具有生涯化的子民形象，使不雅众们与之产生情谊上的共识，拉近了台前台后的心理距离。
2、借力参赛选手歌声背后的故事，将草根形象秀丽化用时卑劣行的不雅点来描述中国好声息的参赛选手被评委认同的经过，是“草根屌丝的逆袭”。最初，有部分选手确凿来自于草根，如第1期节目中来自辽宁的妹子黄鹤，其形象秀丽是“光脚的乡村女孩”；第2期节办法选手多亮，其形象秀丽是“来悛改疆的北漂一族”；第3期节办法选手丁少华，以一首《我要咱们在沿路》激励导师争夺战，他的形象秀丽是“领有音乐联想的管帐师”。他们的言行和装璜毫无冗杂的修饰，言语间潜入出的是对音乐的诚意深嗜，这种草根精神极易得到当下民众文化的认同。
其次，这些参加《中国好声息》的选手中更多的是“伪草根”，大大都摄取过专科的音乐磨真金不怕火，或者从事与音乐有关的办事，如音乐学院、戏剧学院的学生和毕业生，编曲、合音、伴唱、业余歌手、酒吧驻唱等。如今，在对《中国好声息》的品评声中，除了因节目次播而导致比赛成果提前泄露的诟病以外，即是对选手的专科布景和“伪草根”性的质疑。
不管这些参赛选手的真实身份是什么，《中国好声息》节目调解隆起这些东谈主的草根性和子民性，即网友口中的“屌丝”或“loser”，通过指令他们论说我方东谈主生资格中灾难的遇到和侘傺，弱化其自身在音乐限度的专科性，塑造草根形象和草根精神，将参赛选手们秀丽化为草根或时时东谈主，使不雅众们在听到选手歌声背后的故事时，会自愿地将他们与“草根”的见地和所代表的社会预料干系起来。比如，选手吉克隽逸本是北京后海酒吧的驻唱歌手，但不雅众看到则是一位来自四川大山中的彝族小姐，听到的则是她为了闭幕母亲和我方的音乐联想而站在舞台上的故事；选手黄勇是皆秦公司旗下的歌手，以致在2008年出过个东谈主专辑《我竟然在乎》，但展现在不雅众和评委眼前的却是曾在工场打工、作念过保安、当过售票员，也曾生涯拮据的好意思甲店小雇主。此外，祥瑞、王乃恩、袁娅维等都是半办事歌手，都曾在国内的各个比赛中获过奖，在《中国好声息》中，他/她们分别以“传承父辈联想的歌者”、“荒僻男孩寻求认同”、“献歌给外婆的湘妹子”等形象展现谢世东谈主眼前。
有汇聚驳倒认为，这是准专科歌手变屌丝的造假，但是笔者认为，这些选手们背后的故事都并非编造造谣的，而是节目组借助这些选手歌声背后的故事，为广泛不雅众塑造的草根形象秀丽，每一位选手所包含的草根性组合在沿路，就竣工地呈现出草根精神。而在多元化的社会中，草根形象也曾被东谈主们共同界说为积极励志的代名词，是被现在社会主流民众所认同的秀丽。因此，从举座上看，《中国好声息》将总计的选手秀丽化为草根，以获取更多不雅众的关注与共识。
三、三种隐喻：舞台打发、转椅示意、评委标签1、节目LOGO + 擂台式舞台= PK对战的竞争性《中国好声息》来源于荷兰节目《The Voice of Holland》，其LOGO也照搬引进，由代表胜利的手势“V”和代表唱歌的麦克风构成。手势“V”和麦克风是本是两个绝不有关的视觉秀丽，但是节目将这两个意象组合在沿路，示意这档节目要通过唱歌的方式闭幕胜利。相通，在节目参预第二阶段第7期时，单纯的舞台被改变成访佛拳击比赛的擂台式舞台，这是选手和评委行将参预竞争对战愈加锐利阶段的示意和隐喻。这种并未明确打仗却给出PK萍踪秀丽的隐喻，粗略对不雅众能产生更强烈的刺激感与平静感。
2、高峻椅背 + 评委回身 = 自制自制地闭幕音乐联想《中国好声息》节目中，评委坐的椅子最有特点，高峻款待的椅背足以在选手出场时将评委足够遮住，一朝评委导师被选手的声息所打动而特意将其收入我方音乐团队时，按动按钮转过椅子濒临选手。在这个经过中，高峻的椅背粗略确保评委只吸收来自选手的“声息”秀丽，而排出其他任何要素的干涉，隐喻着自制自制；评委选手回身，意味着参赛选手音乐联想的闭幕。节目中，“联想”是最为隆起的秀丽之一。也许高峻椅背和评委回身带来的自制自制与联想闭幕仅仅不雅众如意算盘的好意思好愿景，但是这在浮夸复杂确现在社会，在东谈主们真贵自制自制、真实对等价值不雅语境下，节目步地所隐喻的“只消戮力朝着盘算推算前进，不向坎坷垂头，就一定能闭幕的联想”的精神妥当主流价值不雅。
3、家长会 +五棵松跨年演唱会 + 老年黄金组 + 32场 = 评委代名词纵不雅闭幕到咫尺的7期《中国好声息》，不难发现每期节目中都有一些出镜率很高的要津词，如刘欢对应“家长会”、“五棵松跨年演唱会”，刘欢和那英对应“老年黄金组”，杨坤对应“32场演唱会”。这些词和词组在节目播出后，也曾失去了自己所指的传统预料，而是成为节目四位明星评委代名词。关于收看过《中国好声息》的不雅众来说，“32场”不是数字，不是演唱会，而是指代杨坤的秀丽。这种饱含着融会心情的代名词，关于诱惑不雅众收视、保合手不雅众忠诚度有蹙迫作用。
总而言之，浙江卫视的《中国好声息》节目能在不到两个月的技术内速即上位，得到广泛不雅众的关注和追捧，与节办法制作理念和战略顺利有关。从秀丽学的角度上看，收拢中枢秀丽、塑造秀丽意向体系、充分控制隐喻妙技，是节目胜利的三个主要方面。