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怪物马戏团 | 文
注：你只可硬前 20%。
最近写太多复杂东西了，是以今天咱们聊点莽撞的，我就轻率少量，料到什么说什么了，好意思其名曰杂谈。
自后，这套造型成了爆火的前锋单品。国内各平台，都有东说念主在师法它，抖音和阿 B 如故被鬼魂娘雄师入侵了，因为它就像之前的毒液蜘蛛侠擦边战衣，什么都遮住，但又仿佛什么都露了，十分相宜腹地环境。
说它像毒液蜘蛛侠战服，不啻是类比，有的鬼魂娘头套，眼睛真即是蜘蛛侠。
毕竟，这套衣服作念起来不算难，又相宜展现躯壳。它一方面不错运用透光来展示弧线，一方面不错在内部塞十个帕瓦，不合，塞十个胸垫都没东说念主看出。
再自后，这套衣服以致运行出征外洋，文化输出 TikTok，让上头出现一堆同款。你当今去一些外洋购物平台上搜索万圣节服装，会发现这套衣服以致如故被打上了" 2024 年热款"的标签。
这个形象当今有海量同东说念主，以致有联名手办。
鬼魂娘，其实早即是个万圣节擦边利器了，基本上每年都不错看到有东说念主这样作念，仅仅很少这般出圈。这基本上算个万圣节的保留节目，就像每年圣诞节，都会有东说念主穿成圣诞老东说念主的萌妹小助手，拍一些拆 礼 物小视频。
在国产手游里，也有鬼魂娘变装，不外没那么出格，走的一般是可儿途径。比如咱们今天要聊的《重返改日 1999》里，就有这样一位精巧学家"吵闹鬼"，固然说她叫吵闹鬼，但更像披着床单的波奇——
—— 1999，快点打钱啊，告白位最多只可再撑捏 3 秒了！
因为没东说念主打钱，是以告白被取消了。咱们只好启动高下同期念念考的智商，换个标的聊。
万圣节的鬼魂娘，是小小的福利保留节目，有的性感有的俏皮，名义上看没什么深意。但淌若你仔细念念考的话，会发现"鬼魂娘"这形象的来源，是真有点奇怪的，它背后有两个实验上很反常的东西。
第一个奇怪之处是：为什么东说念主们会料到披着床单，在上头挖两个孔，就会像鬼魂呢？仔细追想下，这形象是不是从没出当今文艺恢复前后或中叶纪的画作中？可同期，它又详情比《鬼马小精灵》要早。
第二个奇怪之处是：为什么偏巧是和鬼魂娘绑定的万圣节，成了能和性感文化沾边的文娱节？要知说念，百年前的万圣节，氛围是和中元节、墨西哥一火灵节一样的严肃节日，为什么唯有它酿成这样了？果真仅仅因为文娱至上的西方糜费办法吗？那为何没若干东说念主 cos 娘化的感德节火鸡呢？烤火鸡的屁股里还塞苹果呢。
今天咱们就来聊聊这两个问题背后，一些有的没的的东西。
开端不说谎话，为什么鬼魂娘身上披着床单？是因为最运行那不是床单，是裹尸布和白寝衣。
很长一段时候里，鬼魂的形象都和白布无关，是以古典文体里的鬼魂形象都是东说念主形、骷髅，或附身在盔甲上，直于今天都很难在严肃的鬼魂里看到白布造型。
直到维多利亚时期，许多穷东说念主埋葬是莫得棺材的，他们埋葬时有两种习俗：其一是，身上裹着白色的裹尸布，这和基督教里耶稣的埋葬息息相关；其二是，衣服生前的寝衣埋葬，频繁是白色的。
在欧洲文化中，就寝和耗费横蛮常接近的东西，是以假如你去凡尔赛宫这种欧洲宫殿，会看到内部国王的床很小很短。因为他们是坐着睡觉的，古代欧洲东说念主认为，一朝平躺着睡觉，就可能在梦里故去。
这亦然为何源于 17 世纪的闻明西方睡前祷告词里有" If I die before I wake, pray the Lord my soul to take（淌若我在睡梦中故去，祷告主带走我的魂灵）"这句话，Metallica 的《Enter Sandman》里就用了这段词。
是以当代大床的英文名叫" queen size bed "：唯有皇后的床很大，因为那不啻是用来睡觉的。
这个习俗导致了，死东说念主裹白布，在维多利亚时期的东说念主们看来，横蛮常恐怖的一件事。然后一些那时的土匪就运用这少量，衣服裹尸布，在坟场里抢夺路东说念主，苦闷妇女。
许多历史学家都记录了这段时期的奇妙遗闻，去查稽查，你会发现 18 到 19 世纪的伦敦，出了许多裹白布的混混被东说念主群殴，乃至击毙的搞笑新闻。
这亦然为何，在 19 世纪的演义中，你就不错看到披白布的鬼魂形象出现了。
然后到了 20 世纪 20 年代，长短笑剧片的期间来临，导演和演员运行哄笑这种习俗。但他们要把其中的恐怖气味冲淡，让事情错误化，于是裹尸布和白寝衣，便酿成了无厘头的床单。
那时许多电影都有这种内容，举例和卓别林皆名的笑剧行家巴斯特 · 基顿的《鬼屋》。
再自后，《史努比》《鬼马小精灵》和《史酷比》等儿童流行文化，也运行师法这样的床单形象，就让它的影响力更大了。
但是，你会发现一个趋势：在刚才说的报说念中，险些所有这个词装鬼的都是男性，而且起源是土匪；然而当今，大部分床单鬼魂却是女性，为什么呢？
这就得说之前提到的第二个奇怪之处了：万圣节的演变。
万圣节为什么会文娱化？这其实是个很耐东说念主寻味的问题，因为万圣节率先，横蛮常严肃的，西方基督教，在万圣节儿童化的趋势中，曾数次月旦这种风潮挫伤了节日的严肃气味。
它也曾果真很严肃，其实"索求糖果开顽笑"这个舒坦的习俗，起源即是为受洗的灵魂制作蛋糕。
万圣节开顽笑还有个版块叫"不给糖就闻我脚"，上头是 @indiana souf 作念的动画短片。
其中一个原因即是：万圣节的实在身份并不是万圣节。
许多西方节日的发源，都是数种"异教"节日的搀杂，比如感德节和圣诞节。万圣节亦然如斯，它的发源是多方搀杂的，其中最大的来源，即是凯尔特的萨温节，这个节日在基督教传遍西方后，被纳入基督教日期，成为了万圣节。
圣诞节源于日耳曼东说念主的狂猎节——没错，《巫师 3》里的狂猎是褪色个起源
这亦然基督教一贯的文化侵占工夫，固然任何文雅基本上都会作念一样的事。许多基督教文化里的东西，起源都不是基督教本人，而是其他文雅的某种东西被换皮了。
比如"日曜日"，起源即是古罗马东说念主对太阳崇尚的日子，是以它才叫作念" SUN-day "。但基督教和犹太教，分辨把它酿成了礼拜日和安息日，况兼给出了"创世从周日运行""基督于周日回生"等情理。
实在的社会学情理唯有一个：当你占领某种文化时，统统的鼎新，是很难速即被招供的。是以最佳的工夫，即是调动某种如故根植于东说念主们心中习俗的道理。
耐东说念主寻味的是，如今的基督教，也运行被当代文化删改道理。是以万圣节被文娱化，源于基督教丧葬习俗的白布鬼魂，也成了网罗快餐文化中的性感标志——在这个梵蒂冈都要出二次元祥瑞物诱惑年青东说念主的期间，不得不说时候完成了某种玄色幽默的循环。
凯尔特东说念主的萨温节，是衣服动物头和兽皮过的，他们是试图驱赶世间的恶灵。咱们今天的话题之是以是鬼魂娘，而不是福瑞大 party，即是因为节日的这层道理如故被抹去了。
但还有东西没被抹除，那即是萨温节更深的含义：东说念主类对冬天的怯生生。
有些古文雅里，是莫得春和秋这个观念的，唯有夏和冬。《冰与火之歌》的寰宇不雅就受此影响，是以其布景中最有存在感的是长夏和凛冬，故事则发生在季节轮流处。冬天意味着严寒和食品的枯竭，是每个《饥馑》生手都要过一遍的阴曹。
万圣节，正发生在冬日和夏令（对于当代东说念主：秋天）的交壤处，是以你会发现，万圣节和咱们的冬至基本是重合的。古凯尔特东说念主认为，一年分为光明与黯澹两个季节，而黯澹的季节在 11 月 1 日莅临（萨温节），这时候节点同期亦然生与死的畛域。是以其鬼魂相关的文化，骨子上起源是冬日的莅临。
这即是为什么万圣节相关的哥特作品，常会出现大雪飘飘的场景。雪，是万圣节和下北泽无法逃匿的文化标志。
可跟着科技的发展，冬天早已不行怕了，不管严寒如故冬日导致的歉收，都不会影响到当代东说念主的生涯。是以从起源上来说，万圣节是个如故被祛魅的节日，这是它和中元节、一火灵节的巨大不同。
失去了这层道理的万圣节，便转向了它的第二个内涵：万圣节，如故个爱情节日。
万圣节是麇集黄金日，熟识西方流行文化的东说念主一定知说念这个。莫得哥特变装能逃过万圣节的魅惑，杰克南瓜和星期三也得在万圣节堕入爱河，它即是爱伦坡读者们的情东说念主节。
因为正本，万圣节就有浓郁的爱情颜色，它的一个凯尔特传统习俗，即是女孩在这一天，占卜我方改日的爱东说念主是什么样。这导致万圣节自古就有浓郁的女性气质，而且有种奔放的、两性相关的氛围。是以你才会看到多半万圣节女巫的据说：她们为女孩熬制媚药、集体在蟾光下裸身舞蹈。
《女巫》
失去了其中一层含义的万圣节，要点越来越向另一边偏。于是它酿成了爱情、童真相关的节日——所有这个词的万圣节经典形象，都运行变得儿童化、或女性化、恋爱化，于是，那些在坟场里裹白布抢夺的维多利亚土匪，终会酿成 1999 里的经典床单萌妹，然后是短视频里的福利发送东说念主。
在当代社会学里，有个表情是，年青东说念主似乎愈发不屈成长，全寰宇年青东说念主都在遗失酿成成年东说念主的分界线，这也导致了成年东说念主对万圣节的参与度进步。在 2005 年，好意思国万圣节的成年东说念主参与率如故 50%，到 2012 年，如故成了 70%。
近代年青东说念主对万圣节的参与，使得其氛围从 20 世纪末的儿童节，变得愈发成东说念主化，二十年前，你还会看到许多衔恨成年东说念主从孩子手中夺走万圣节的新闻。
在上世纪 80 年代，同性恋群体又决定在万圣节进行欢庆游行，这决定很快就被强盛异性恋吸纳，让游行成了成年异本性侣大狂欢，使得更多爱情元素植入。是以十年前，有外媒暗示万圣节鬼魂服装稚子且低价，恶果接到了一堆投诉电话，投诉者都是成年东说念主，他们说这衣服明明很性感，因为床单下有种暗昧感，而且它是——床单。
万圣节花车……若干算吧
那这鬼魂娘背后，还有更多吗？
没准还真有，你有莫得合计，这鬼魂娘的头部造型，很像婚纱的盖头？
中国东说念主应该都知说念，婚纱的红盖头有种魔力，除非它出当今登科怯生生中。对于中国新娘为什么需要盖头，咱们有各式神话与习俗讲明注解——然而，它们不一定是对的。
因为假如你扣问一下，就会发现，全寰宇，从犹太到基督教到罗马，一直到东南亚和中国、日本，都有成亲时，把新娘头遮住的习俗。每个民族，对这个习俗都有不同讲明注解：代表和煦、纯洁、为了击退恶魔……许有情理彼此矛盾。
当你发现，高出数千年，几十个判然不同的文化中，都出现了一样的习俗时，就该嗅觉不合劲了。这背后很可能有更深的内核，将"盖住头"这个当作 / 衣饰，和婚配、爱情皆集到了一说念。
是以有莫得可能，这些鬼魂娘背后，也有这种习俗的影响呢？也许不管这种习俗出现的原因是什么，都让咱们潜意志里，把衣服这种服装的异性，和妻子、心上东说念主的形象调换到了一说念？
天然，扯远了，这些仅仅我在瞎聊辛苦，不是什么庄重扣问。不外既然你如故看到这里了，我倒是不错给你保举一册庄重的扣问书，它即是 1890 年出书，堪称"东说念主类学奠基级神作"的《金枝》。
这是本很奇怪的书：作家率先仅仅想扣问一个偏门地区的陈旧习俗：那儿的神庙祭司被称为"丛林之王"，然而任何一个逃遁的伴随，只须能摘取他昼夜看护的一棵树上的一节树枝，就有经历与他决斗，淌若杀死他，则可拔旗易帜。
可他越扣问下去，越合计这个习俗的惯常讲明注解中疑窦重重。于是为了寻找实在的谜底，他扣问了这寰宇上所有这个词被称为"巫术"的表情，以致包括中国的赶尸和寿衣，临了，发现它们中有某种越过文化隔膜的精巧共性，并最终在这共性中，为他率先扣问的阿谁习俗，提供了一个惊世震俗的解答。
在让东说念主胆颤心寒的电影《当代启示录》闭幕，镜头拍摄的那本书，即是《金枝》。
《当代启示录》是《教父》导演的代表作，启发自比利时国王利奥波德二世对刚果的克扣，但布景换到了越战，咱们其实聊过这段历史。电影中，有个很出名的探头出水镜头，被无数后世作品请安，其中就包括《耗费搁浅》。
你看，世间万物，只须与东说念主，与文化和习俗相关，那就一定不会果真概况、圣洁。
是以，你淌若对这些性感的鬼魂娘感酷爱，那我合计你也不错去试着望望，呃，《金枝》。
（到底是怎样扯到这里来的？）